O projeto chinês, segundo um de seus teóricos. O que a cessão soviética ensinou. O papel transitório do mercado. Os ganhos de capital, no entanto, imperam. O Estado e o Novo Planejamento. O risco constante de ser descoberto e como lidar com ele
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Por Yang Ping | Imagem: Liu Hongjie (China), Skyline, 2021
A crise monetária de 2008 e a pandemia de Covid-19 evidenciaram a grave crise enfrentada pelo capitalismo. A economia global experimentou estagnação e declínio prolongados, desemprego generalizado, uma fonte catastrófica de desigualdade de renda, endividamento excessivo e bolhas de ativos. Foi acompanhada por perdas significativas de vidas. A atual crise do capitalismo global é a maior e mais grave desde a Grande Depressão (1929-1933).
Nesta crise, os limites do capitalismo estão cada vez mais claros, sejam eles de mercado, tecnológicos ou ecológicos. Em primeiro lugar, a escassez de novos mercados e recursos de lucro leva a uma redução da força motriz da acumulação de capital. Em segundo lugar, a inovação tecnológica trazida pela crise ainda está ativa, os benefícios dessa inovação estão cada vez mais concentrados em poucas mãos, marginalizando o maior número possível de outras pessoas no sistema capitalista existente. Em terceiro lugar, a capacidade ecológica do mundo foi levada ao seu limite e o ecossistema do planeta não consegue mais lidar com as pressões impostas pelo modo de vida e produção capitalista.
Os mecanismos historicamente utilizados para lidar com as crises capitalistas falharam diante da crise existente. Após quase quatro décadas de neoliberalismo, os governos capitalistas enfrentam uma crise nos gastos públicos, à medida que surge a busca por reformas mais estruturais para estimular o capital pessoal. Colide diretamente com a necessidade de níveis mínimos de bem-estar social. As políticas de flexibilização quantitativa criaram enormes bolhas de ativos e espirais de dívida, exacerbando as graves disparidades de riqueza que existiam no passado.
Sob essa crise, muitos elementos que caracterizavam o cenário do capitalismo global antes das duas guerras globais estão ressurgindo: a disseminação do populismo, do militarismo e do fascismo; intensificação das divisões sociais internas; o aumento da hostilidade e o festival de soma zero entre as nações; e tendências à desglobalização e à política de blocos. À medida que as tensões externas aumentam, aumenta também a opção de uma nova guerra global.
As crises causam guerras, e as guerras levam a revoluções. Esse é um tema recorrente na história do sistema capitalista. Na terceira década do século 21, em meio a essa grave crise, o capitalismo adotará reformas profundas e triunfará sobre seus poderes?
Mais uma vez, a história chegou a uma encruzilhada.
Como movimento e crítica ao capitalismo, o socialismo conviveu com esse sistema, constituindo um duro contrapeso e buscando constantemente táticas de escolha para derrotar e atualizar o capitalismo. Desde a criação da Primeira Internacional (1864-1876), o movimento socialista global passou por 3 ondas primárias.
A primeira onda ocorreu na Europa do século XIX, quando o movimento sindical industrial europeu gradualmente passou de um estado de estilos de vida para um estado de autoconsciência. As principais características dessa época foram a ascensão do marxismo, a criação de organizações operárias estrangeiras. , e as primeiras tentativas de revolução socialista, como a Comuna de Paris em 1871. A primeira onda do socialismo estimulou o despertar político e a consciência da classe trabalhadora, dando origem a partidos políticos operários em vários países. No entanto, essa onda, uma forma socialista do Estado ainda não emergiu.
A segunda onda começou com o fim da Primeira Guerra Mundial, com a Revolução de Outubro de 1917, e durou até a dissolução da União Soviética e dos estados comunistas do Leste Europeu, entre 1989 e 1991. Vários Estados socialistas surgiram em todo o mundo, primeiro na União Soviética e na Europa Oriental e, após o fim da Segunda Guerra Mundial, na China, Cuba, Coreia e Vietnã, entre outros. Juntos, esses países formaram uma fórmula ou bloco socialista estrangeiro. Com uma fórmula baseada na Guerra Fria, grande parte do movimento socialista global se concentrou em movimentos de libertação nacional na Ásia, África e América Latina. Muitos deles se conheciam como socialistas ou foram fortemente influenciados pelo socialismo. A segunda onda do socialismo foi o surgimento da forma de Estado socialista, com ampla propriedade estatal e planejamento econômico, e movimentos de libertação nacional.
Após o fim da Guerra Fria, o socialismo sofreu grandes reveses à escala global. Apesar disso, uma nova onda surgiria. A terceira onda começou a tomar forma depois que a China iniciou a sua remodelação e abertura no final da década de 1970, e foi capaz de lidar com os severos choques e provações que se seguiram à dissolução da União Soviética e dos estados comunistas da Europa. Enquanto o socialismo estava em declínio em todo o mundo, a China permaneceu comprometida com o socialismo enquanto procurava a sua remodelação e abertura, seguindo gradualmente o caminho conhecido como “socialismo com características chinesas”. A principal característica do socialismo com características chinesas foi a incorporação de uma economia de mercado ao sistema socialista, moldando gradativamente uma economia de mercado socialista. Hoje, apenas três décadas após a Guerra Fria, o socialismo com características chinesas cresceu rapidamente, tornando-se uma força que remodela a ordem global e o futuro da humanidade. Embora esta onda de socialismo esteja apenas na sua infância, já está a ter consequências de longo alcance e a atrair a atenção global, oferecendo novas características aos países que procuram manter-se num caminho indefinido de progressão, o que representa uma surpresa brutal para aqueles que afirmaram que o capitalismo marcou o “fim da história”.
Antes de prosseguirmos com a investigação da verdade atual e das consequências futuras da terceira onda do socialismo, primeiro teremos que rever a segunda onda e entender as razões que causaram sua regressão.
Com a Revolução de Outubro de 1917 e a Revolução Chinesa de 1949, o socialismo teve um impacto no mundo, não apenas por formar um bloco de Estados que representava um risco significativo para o capitalismo, mas também por liderar uma onda de movimentos de libertação nacional. em todo o vasto Terceiro Mundo da Ásia, África e América Latina. Nas décadas após a Segunda Guerra Mundial, a fórmula capitalista global estava em situação precária. À medida que o socialismo se espalhou globalmente, os países socialistas implementaram economias planificadas e fórmulas estatais no modelo soviético. , atingindo o nível inicial de industrialização e construção de fórmulas econômicas nacional-socialistas.
Contudo, o estilo soviético de economia planificada e o estilo de propriedade puramente estatal tinham uma série de desvantagens. Em primeiro lugar, a economia planificada não foi capaz de alocar recursos sociais e económicos com sucesso e flexibilidade, resultando numa fórmula económica nacional inflexível e distorcida que não respondia adequadamente aos indicadores da economia genuína. Em segundo lugar, o estilo de propriedade puramente estatal e a fórmula de distribuição igualitária careciam de mecanismos de incentivo suficientes nos pontos micro e intermédios. Isto causou uma falta de festivais construtivos e tensões entre empresas e pintores, o que resultou num ponto baixo de eficiência económica. Terceiro, as restrições e eliminação da economia de mercado e do sector pessoal violaram a lei dos preços e ultrapassaram o ponto de progressão das forças sociais produtivas. Isto resultou num fracasso formulado e de longo prazo em que o Estado não foi capaz de responder aos complexos desejos da vida económica e social, nem de realizar inovações significativas na qualidade de vida da população. Finalmente, ao longo do tempo, o estilo económico de planeamento e controlo da União Soviética levou à progressão de uma fórmula cada vez mais fechada e introvertida, caracterizada pelo burocratismo e pelo dogmatismo, bem como pela falta de sensibilidade e capacidade de resposta ao progresso tecnológico e à inovação organizacional.
Embora os retrocessos significativos da segunda onda do socialismo nas décadas de 1980 e 1990 possam ser atribuídos, em parte, a fatores externos, como a força da fórmula capitalista e a fragmentação do bloco socialista, os pontos determinantes desses retrocessos foram, ao final, a inadequação dos mecanismos institucionais e das fórmulas econômicas e sociais dos países socialistas. A inviabilidade de tais fórmulas internas levou a ajustes dramáticos na União Soviética, bem como à virada da China para a reforma e abertura.
Com o progresso das reformas e aberturas, o socialismo com características chinesas emergiu como um caminho de progressão que diferia tanto do estilo soviético do socialismo clássico quanto do capitalismo clássico de livre mercado. As teorias e a trajetória de progresso da China estão entrando no nível global com uma vingança. Embora o socialismo com características chinesas não seja um estilo estático e as práticas chinesas estejam sujeitas a experimentação, seis características principais podem ser conhecidas após mais de 4 décadas dessa experiência.
A primeira característica é a prioridade dada à progressão das forças produtivas. O socialismo com características chinesas ousa inspirar-se na burocracia econômica adequada do capitalismo e permite que a progressão do setor pessoal anuncie a progressão imediata de forças produtivas complexas. Ao mesmo tempo, a progressão da economia estatal em setores-chave foi estrategicamente planejada, complementando-a com a economia pessoal e criando uma estrutura de propriedade combinada.
A característica atual é que a China promoveu uma profunda integração de sua base econômica socialista e relações de produção com a economia de mercado, construindo um sistema econômico de mercado socialista.
A terceira característica é que, ao mesmo tempo em que se abriu e se integrou ao sistema capitalista global, a China se esforçou para manter sua soberania nacional e garantir a continuidade da natureza socialista do Partido Comunista Chinês (PCC). A China continua atenta aos perigos da deriva para o capitalismo ligado às necessidades do progresso de uma economia de mercado.
A quarta característica é a técnica da China para abordar questões de justiça social e desigualdade por meio da progressão. O desenvolvimento pode levar a uma acumulação de riqueza, mas, devido a uma variedade de fatores, também pode levar a um acúmulo de divisões sociais. Uma progressão mais complexa pode produzir a base e a riqueza social necessárias para triunfar sobre essas divisões e desigualdades sociais. No socialismo com características chinesas, a progressão tem sido a principal estratégia para abordar questões de justiça social, enquanto outras estratégias têm sido seguidas. Exige medidas dinâmicas e proactivas, em vez de estratégias inflexíveis e uniformes.
A quinta característica é a adoção, pelo Estado, de uma série de medidas destinadas a equilibrar a desigualdade de riqueza dentro da economia de mercado socialista. Foram levadas a cabo campanhas maciças de erradicação da pobreza para ajudar os grupos marginalizados através da economia de mercado e a sair da pobreza através de políticas específicas. Esforços. Além disso, a prática do cuidado dual conecta instituições públicas, empresas e outros atores em espaços evoluídos e deficientes para deslocar recursos e assistência para espaços menos evoluídos. Ao mesmo tempo, para enfrentar as desigualdades regionais, os recursos são deslocados dos mais evoluídos. Das regiões orientais às áreas menos desenvolvidas do centro e oeste, elas ajudaram a reduzir a diferença entre as receitas fiscais e a capacidade de investimento. Nos países capitalistas, onde a propriedade pessoal é considerada sagrada e os processos eleitorais são apenas do interesse da classe dominante, tais medidas são difíceis de imaginar, quanto mais implementar.
A sexta característica é o fato de o PCC não estar subordinado aos interesses estreitos de determinados setores da sociedade. Para manter essa posição, o PCC terá que permanecer imune às tentativas de infiltração e capitalização, bem como superar as influências do populismo e do igualitarismo inflexível, mantendo um equilíbrio dinâmico entre energia econômica e equidade social.
A história mostrou que se trata de eliminar artificialmente a economia de mercado sob o socialismo. As limitações e o fracasso do estilo soviético de socialismo são prova disso.
A economia de mercado é uma forma econômica antiga, e sua lei de fonte e demanda regula espontaneamente o comportamento econômico humano. Pode ser combinado com feudalismo, capitalismo e socialismo. O grau de miscigenação depende do excedente da produção social. De um modo geral, quanto maior o excedente, mais evoluída se torna a economia de mercado. Como disse Deng Xiaoping: “Não há contradição básica entre socialismo e economia de mercado. A questão é como expandir as forças produtivas de forma mais efetiva. [1] Da mesma forma, ele disse: “Uma economia planificada não é equivalente ao socialismo, porque no capitalismo você também faz planos. Uma economia de mercado não é capitalismo, porque também há mercados no socialismo. O planejamento e as forças de mercado são táticas para a atividade econômica. ” [2]
O capital é o principal protagonista de uma economia de mercado em voga. O capital tem uma natureza dupla: é a força máxima eficaz para a alocação de recursos na economia de mercado, mas também pode manipular e monopolizar o mercado. Fernand Braudel, historiador francês e eminente investigador da escola historiográfica dos Annales, argumentou que a economia de mercado simplesmente não pode ser equiparada ao capitalismo. Para Braudel, a economia de mercado “é apenas um fragmento de um vasto todo, pela sua própria natureza que a reduz ao papel de elo entre produção e consumo, e pelo facto de antes do século XIX ser uma camada mais ou menos inegável menos espesso e resistente, muito tênue, entre o oceano de cada vida cotidiana que o inclui e os processos do capitalismo que, a cada vez, o manobram de cima. ” [3] Ao contrário da economia de mercado, Braudel escreveu que “O capitalismo deriva, por excelência, desde atividades económicas realizadas com sentido máximo ou que tenham tendência para o sentido máximo. Portanto, este capitalismo altíssimo que flutua acima da dupla camada subjacente de vida coberta e de uma economia de mercado coerente representa a zona de maiores lucros. »[4] Na economia de mercado global de hoje, governada pelo capitalismo em voga, forças internas de resistência a esta fórmula continuam a emergir, alimentando exigências e movimentos pela igualdade económica e social. Estes movimentos têm tendência a aproveitar e defender o socialismo para enfrentar e superar as desigualdades do capitalismo. Desta forma, o socialismo é também uma força interna da economia de mercado, uma componente biológica que se opõe naturalmente ao capitalismo.
Além do capital, o Estado também é peça-chave em uma economia de mercado da moda. O Estado é produto da demanda social por ordem e regras. Seu modo de vida não é uma força externa imposta ao mercado, mas uma exigência intrínseca da economia de mercado. Mesmo em uma sociedade apátrida, surgirão entidades quase governamentais, como associações e câmaras de comércio. Além de regular e gerir a economia de mercado, o Estado promove e desenvolve a economia de mercado, especialmente nos primórdios da economia de mercado nos países emergentes. Na verdade, é o caso de o Estado se tornar o motor da economia de mercado. Portanto, é um erro opor-se ao Estado e ao mercado de forma absoluta, como se fossem entidades dicotômicas. O liberalismo vê o Estado como um mal absoluto, e o estilo soviético de socialismo iguala diretamente a economia de mercado ao capitalismo: ou cometemos erros formais.
Uma economia de mercado socialista é aquela em que o movimento da economia de mercado é guiado por valores socialistas. Por um lado, essa fórmula econômica adota uma regulação estratégica nacional, a fim de aproveitar ao máximo o papel fundamental da economia de mercado na organização da produção. e o comércio, na orientação de entrada e distribuição, e tomar pleno crédito pela liderança do capital na progressão de forças produtivas complexas. Por outro lado, usa o capital estatal duro e a superestrutura socialista para engajar e equilibrar o capital pessoal, triunfar sobre a tendência inerente da economia de mercado à divisão social e salvar o capital sobre a vida econômica e social.
A economia de mercado socialista é uma fórmula que aproveita o papel decisivo da economia de mercado para otimizar o funcionamento do Estado. Representa a combinação da economia de mercado com o modo de produção socialista.
A superestrutura e a ideologia do capital são compatíveis com seu modo de produção e aderem à sua lógica operacional. Esta lógica não substitui em situações de economia de mercado socialista. O movimento espontâneo da economia de mercado e a busca do lucro por meio dos atores capitalistas tende a corroer a superestrutura e a ideologia do socialismo, o que pode simplesmente levar ao desequilíbrio ou mesmo à desintegração da economia de mercado socialista, conduzindo a sociedade ao capitalismo. Na era do capitalismo global, as situações exigentes enfrentadas pelas economias socialistas de mercado nos países soberanos tornam-se ainda mais evidentes quando o capital atravessa as fronteiras nacionais. Como, então, a China consegue manter o caráter socialista e a orientação de sua economia socialista de mercado, de lugar, de lugar?
Em primeiro lugar, a chave está na liderança do PCC e garantir que a natureza socialista do partido não seja alterada. Na economia de mercado socialista, o PCC explorou plenamente o papel do capital para gerar forças produtivas complexas e vender a expansão contínua da riqueza social, evitando a infiltração do capital e a manipulação do partido. O partido controla ativamente o capital, colocando-o a serviço da maioria do povo. O secretário-geral Xi Jinping enfatiza a relação entre a liderança do Partido e o socialismo, afirmando que “a característica e o maior mérito da fórmula socialista com características chinesas é a liderança do PCCh, com o Partido sendo a força política líder ideal”. [5]
Em segundo lugar, a estabilidade da economia de mercado socialista é também o resultado do facto de a China ter acumulado uma quantidade gigantesca de activos estatais durante os mais de 70 anos de desenvolvimento, acrescentando empresas, instituições monetárias e terras. O Estado sobre estes activos estratégicos apoia a governação do PCC e promete a independência do partido das forças do capital, permitindo assim um governo fundado nos interesses básicos do país e do povo.
Numa economia de mercado socialista, as empresas estatais e o capital público também terão de operar e competir de acordo com a legislação da economia de mercado. A lógica do mercado e do capital permeia profundamente o hábito cotidiano não só das empresas privadas, mas também das empresas. empresas públicas. Portanto, é vital garantir que os gestores desses imensos ativos estatais não se tornem agentes da burguesia, a fim de evitar que os ativos estatais sejam transformados em bens pessoais ou que os administradores sejam construídos internamente conectados aos interesses burgueses. Para manter o caráter socialista da economia de mercado socialista, o PCC terá que garantir o poder operacional e a manutenção da propriedade estatal desses ativos.
Em terceiro lugar, a superestrutura e a ideologia do socialismo terão de ser controladas através do partido. Em sectores como a educação, a edição e os meios de comunicação social, a procura de benefícios económicos terá de estar subordinada a benefícios sociais. A lógica da economia de mercado terá de não dominar estes sectores e a direcção do partido terá de ser incorporada no seu dia-a-dia. Se o socialismo não fornecer liderança ideológica e cultural, o capitalismo inevitavelmente o fará.
Em quarto lugar, em situações de economia de mercado, o PCCh tem liderado o progresso da sociedade civil e das organizações não governamentais. A expansão dessas forças sociais é um fenômeno inevitável em uma economia de mercado. Uma das consequências do efeito de alteridade da economia de mercado é o surgimento de demandas de outros grupos de interesse para resolver rupturas como a desigualdade nas fontes de renda, degradação ambiental, desmoralização da sociedade e outras convulsões geradas pelo capital pessoal. Dada a forte cultura antiga da China de “feudalismo burocrático”, a progressão e a estrutura dessas forças sociais podem ajudar a triunfar sobre o formalismo e a burocracia superior dentro dos ministérios do governo. Portanto, o partido direcionou o progresso dessas forças sociais e incentivou sua organização, promovendo assim o progresso sólido e de longo prazo da economia de mercado socialista. .
A oportunidade para uma nova onda global de socialismo parece estar nesta era de crises primárias diante da nova fórmula capitalista. O socialismo com características chinesas é um elemento-chave nessa onda. À medida que a China continua a crescer e a assumir uma posição de liderança como potência global, espera-se que seu caminho de progressão atraia mais atenção como uma alternativa viável, seja em termos de modo de produção ou estilo de vida, promovendo a formação de uma nova fórmula de socialismo global e uma fórmula de valores que será aceita por outras pessoas ao redor do mundo.
Ao mesmo tempo, durante esta antiga era de transição, o socialismo com características chinesas também enfrenta situações agudas e ameaças. Desde a crise cambial de 2008, e especialmente desde a pandemia de Covid-19, os pontos fortes do socialismo chinês tornaram-se cada vez mais evidentes. O contraste gritante entre a China e os países ocidentais a esse respeito abalou fundamentalmente a narrativa do capitalismo ocidental. O efeito dessa situação vai além da mera força militar e das taxas de expansão econômica.
Em resposta, várias forças do capital estrangeiro se mobilizaram em oposição à China. Os ataques e difamações das forças políticas liberais, nacionalistas e populistas são inúmeros. Mesmo algumas forças da esquerda estrangeira criticam duramente a China pelos problemas de democracia, direitos humanos e proteção ambiental, até mesmo se perguntando se a China é realmente socialista. Desde que o governo Biden entrou em vigor nos Estados Unidos, as políticas de aliança se intensificaram em escala global. Uma “santa aliança” burguesa liderada pelos EUA está sendo formada sob o pretexto de conter a China.
A terceira onda de socialismo que está surgindo enfrentará uma noite escura e se deleitará com turbulências e caos ainda mais intensos dentro do sistema capitalista global. Os socialistas da China querem estar preparados.
Braudel, Fernand. La Dinâmica do Capitalismo. Rio de Janeiro: Rocco, 1987.
Deng Xiaoping, “Trechos de entrevistas realizadas em Wuchang, Shenzhen, Zhuhai e Xangai”, 18 de janeiro a 21 de fevereiro de 1992. In Selected Works of Deng Xiaoping, vol. 5, 1982-1992 Beijing: Foreign Language Press, 1994. https://en. theorychina. org. cn/llzgyw/WorksofLeaders_984/deng-xiaoping-/.
Deng Xiaoping. No há uma contradição entre o socialismo e a economia de mercado”, 23 de outubro de 1985. Traduzido por Swen Zettler. Disponível em: https://www. marxists. org/portugues/deng-xiaoping/1985/10/23. htm
Partido Comunista da China”. Resolução do Comité Central do Partido Comunista da China sobre as realizações passadas e relatórios da luta centenária do Partido. Xinhua Portuguese, 16 de novembro de 2021. Disponível em: http://portuguese. news. cn/2021 -16/11/c_1310314696. htm.
Deng Xiaoping, “There Is No Fundamental Contradiction Between Socialism and the Market Economy”, 23 de outubro de 1985, traduzido por Swen Zettler. Disponível em: https://www. marxists. org/portugues/deng-xiaoping/1985/10/ 23. htm ↑
2. Deng Xiaoping, “Excerpts from the Wuchang, Shenzhen, Zhuhai and Shanghai Interviews”, 18 de janeiro a 21 de fevereiro de 1992, in Selected Works of Deng Xiaoping, vol. 5, 1982-1992 (Beijing: Foreign Languages Press, 1994), 361. https://en. theorychina. org. cn/llzgyw/WorksofLeaders_984/deng-xiaoping-/. ↑
3. Fernand Braudel, A Dinâmica do Capitalismo, trad. Álvaro Cabral (Rio de Janeiro: Rocco, 1987), 29. ↑
4. Braudel, A Dinâmica do Capitalismo, 73. ↑
5. Ver “Resolução do Comitê Central do Partido Comunista da China sobre as Grandes Conquistas e Experiências Históricas da Luta do Centenário do Partido”, Xinhua, 16 de novembro de 2021. Disponível em: http://portuguese. news. cn/2021 -16/11/c_1310314696. htm. ↑
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